Může mít křesťan démona?
4. Hřích, duch a démon
(K prohlášení AOG)
Předchozí články
Úvodní slovo - Křesťan a démoni
II. Jakou roli hraje vyznání víry v uznání argumentů:
Zkušenost s obsazením křesťana démonem
III. K vyjádření Assemblies of God
III. 1. Nezdravý zájem o démonologii
III. 2. Dvě absurdity
III. 4. Hřích, duch a démon
Použití slova duch, jiným způsobem...
AOG ve svém prohlášení dále píše, že ne všechny hříchy jsou způsobované démony (parafráze). "Slovo duch v mnoha případech, kdy je používáno, znamená postoj, snahu, náchylnost nebo smýšlení. David mluvil o zlomeném duchu (Žalm 51,17); Šalomoun o poníženém duchu (Př 16,19). Pavel chtěl do Korintu přijít nikoliv s holí, ale s mírným a jemným duchem (1.Kor 4,21; NIV-angl.) Petr mluvil o ozdobě srdce tím, co je nepomíjitelné: tichý a pokojný duch. Bezesporu je míněn tichý a skromný životní postoj. To je v souladu s dalšími častými použitími tohoto slova pro označení lidského ducha a jeho vlastností (Ag 1,14; 1Kor 2,11).
Pokud kontext jasně neukazuje na nezávislou duchovní bytost, je lépe, když výrazy jako duch beznaděje, žárlivosti, mrákoty, bázlivosti, a tak dále, považujeme za lidské hříchy nebo žádosti a nikoliv za démony."Podstatu slova duch jsem už rozebral. A tématiku použití toho slova ve smyslu 1 Kor 2:11 "Vždyť kdo z lidí zná nitro člověka, než duch člověka, který je v něm? Tak ani Boží věci nezná nikdo jiný než Duch Boží." je jasně mimo oblast démonického obsazení.
Je podstata hříchu vyvolána démonem?
"Vážným nebezpečím, které plyne z považování různých hříchů za působení démonů, je, že člověk potom může mít pocit, že není osobně zodpovědný za své skutky a mizí potřeba a nutnost činit pokání. Přitom Bible volá lidi k pokání z hříchů a k opuštění zlých postojů. Ten velký konflikt v nás není mezi Duchem svatým a démony, ale mezi v nás přebývajícím Duchem svatým a tělem, tj. celým smyslovým ústrojenstvím s tendencí hřešit, jímž člověk je."
Toto prohlášení se zdá být smysluplné. Ale já se spíš přikláním k tomu, že různé vadné nauky, mílné učení, kterým se člověk oddává posloucháním falešných kazatelů, nebo prostě kazatelů, kteří šíří bludy, tím se otevírá démonům, kteří pak jeho život ovlivňují. Stejně však je tomu i s nezdravou hudbou a čímkoliv jiným. Příčinou je tedy to chybné rozhodnutí na začátku a pak setrvávání v tomto hříchu a neochota ho opustit, protože samotný hřích brání v rozpoznání pravdy... Přesněji řečeno, brání tomu duchové, kteří způsobují klam. V této věci bych byl spíš pro modlitbu než vymítání, modlitbu na místě s tímto člověkem, který má zájem otevřít oči, pokud zájem nemá, je zbytečné se s ním modlit natož ho o něčem přesvědčovat a vysvětlovat mu racionálními argumenty, pomocí písma, proč se mýlí nebo co dělá ve svém životě špatně.