Hinduismus:

božstvo B*va (9)

"B*va je ústředním božstvem Kaulovského tantrismu. Podle tradice Trika, kterou Ksemaraja podporuje, B*va znamená jak nejvyšší božstvo, tak i stav zkušenosti jogína ve stavu nejvyššího pohroužení (pohlcení, absorpce,p.p.) (samavesa), kde jogín sám sebe prožívá jako B*vu. Tato zkušenost je vyvrcholením praxe vizualizace představování B*vy. Zkušenost s nedualitou je kultivována v tomto vizualizačním procesu, kde 'já' získalo zkušenost a identifikovalo se s celkovým projevem a také s božstvem. Tento proces je tedy aktivním upřeným pohledem na představy o B*vovy..." (str. 10)

Výše uvedený text nám tedy říká, že člověk v tomto systému vlastně uctívá sám sebe jako Boha. To však není nic nového, protože víra, že božstvo je v každém člověku je pro hinduismus vlastní. Vizualizací B*vi tedy od počátku dochází k předpokladu, že "já" jsem bůh a chci to prožít. Chci se navrátit do sebe sama. Toto uvažování je v souladu s esoterikou, která hledá Boha v sobě a razí individuální cestu jednotlivce, zatímco biblické křesťanství hledá Boha mimo sebe. Křesťan, který přijal Ducha Svatého však má možnost při modlitbě či při uctívání svého Boha zažít jeho blízkost, ačkoliv ho od počátku subjektivně nevnímá jakoby v sobě přítomného. Ačkoliv obrácený křesťan Ducha Svatého má stále a nikdy od něj neodchází, dokud se nezačne modlit, číst bibli nebo chválit Boha, nemusí tuto přítomnost nutně vnímat víc významně než při této zbožnosti. Křesťan se zdravým biblickým základem tak hledá Boha mimo sebe, kdežto esoterik, mystik, buddhista či hind hledá Boha v sobě a tím se dopouští modlářství, neboť je od počátku zaměřen sám na sebe, místo na Boha jak ho známe z bible.

B*va vyjadřuje protiklady. Živly ohně a vody znamenají jed a abrosii, smrt a život, také klam a pravdu. "Tyto protichůdné prvky, vizualizované jako jeho atributy, spočívají v harmonii uvnitř B*vy... Podle Ksemaraja (BAS 12) drží B*va pohár z lebky naplněný krví... B*va pije krev" (str. 11)

Myslím, že symbolika B*vy jasně ukazuje na prvky, které mají nekřesťanskou symboliku, přesněji řečeno, symboliku pohanského uctívání, které uráží Boha Hospodina. Bez ohledu na to jak symboliku vykládá hinduismus, z křesťanského pohledu se jedná o satanské symboly. Jelikož víme, že hinduismus vše interpretuje jako klam, víme, že hinduistický výklad je klamný. B*va reprezentuje vše, čím Hospodin pohrdá.

"Nejvyšší realita, i když věčně svobodná, nabývá podoby B*vy, aby prokázala, že ten, kdo zná realitu, je svobodný, přestože se uvnitř fenomenální říše může objevit dualita (BAS 40)."

Zvrácenost hinduistických symbolů a výkladů, zde v podobě B*vy nezná mezí. Vidíme, že satan přišel, aby obrátil a překroutil naruby vše co Bůh Hospodin zavedl. Klam mysli je zde nazývám nejvyšší realita. Tato nejvyšší realita však odděluje člověka od pravého Boha Hospodina, protože se uzavřel do sebe a zcela oddal satanovu působení. Není vlastně už velkého rozdílu mezi satanistou, který otevřeně uctívá satana a je v nepřátelství k Bohu a jogínem. Jediný rozdíl snad může být v tom, že satanista uctívá satana vědomě, kdežto jogín je opravdu přesvědčen o tom, že je to Bůh. Zde je klam nazýván svobodou, klam který vede k tomu, že člověk přestává pečovat o tělo a o zemi, tak jak Hospodin uložil člověku. V čem spočívá svoboda tohoto klamu? V jediném. V tom, že se člověk zřekl závazku poslouchat Hospodina a jde si svou vlastní cestou. V konečném důsledku však ho toto uctívání zcela odděluje od Boha, a vrhá na stranu ďáblových uctívačů, kteří nakonec, až budou odsouzeni spravedlivým Bohem, skončí v hořícím jezeru protože se klaněli satanu. A satan z toho má velkou radost, protože jeho cílem je oddělit co nejvíce lidských bytostí od Boha. Chce totiž zničit vše co Bůh miluje. To je patrné i z tohoto symbolu, kde B*va pije krev.

B*va má sídlit v kremační půdě, respektive v ní sídlí duchové a skřítci (angl. goblins, str. 11) (tj. démoni). "To podle Ksemaraja znamená uvědomění v sobě samém oproštěno od změn" (tj. nezávislé na změnách) ", i když se objevuje ve formě segmentovaných kognitivních režimů projevenými okolními bytostmi (BAS 41). B*va je základní podstatou vědomí sama v sobě a božstva, která ho obklopují v jeho mandale, vyjadřují mantry nebo slova, která odhalují vědomí v celé své slávě (BAS 43). Centrální božstvo a božstva na periferii lze srovnávat se sebou a tělem, se smysly, které umožňují, aby se 'já' zmocnilo reality, která je zvenčí." (str. 11)

Přeloženo do křesťanského žargonu: Symbol kremační půdy vyjadřuje působení démonů, kterým se člověk otevře při meditaci. Cílem meditace, je kompletní odtržení člověka od reality, aby nebyl schopen vnímat a rozumět Božímu slovu nebo nad ním přemýšlet a tak zůstane meditující subjekt jen sám se sebou a svým bludem, zcela odtržen od pravého Boha a spasitele, Ježíše Krista. Mandala je obraz, který vyjadřuje tento duchovní stav, subjekt uprostřed má být bohem sám sobě v tom smyslu, jak to řekl satan člověku:

Had ženu ujišťoval: "Nikoli, nepropadnete smrti. Bůh však ví, že v den, kdy z něho pojíte, otevřou se vám oči a budete jako Bůh znát dobré i zlé." Gn 3:4-5

Je to stejná lež opakována od začátku. Ďábel nepřišel s ničím novým, řekl: "Budete jako bůh, budete znát dobré i zlé..." Jinými slovy řekl: "budete vědět všechno..." Nejen, že to nebyla pravda, protože žádný člověk nemůže vědět všechno a pokud si to myslí, je to klam jeho mysli. Pouze Bůh zná doopravdy všechno. Který člověk by chtěl zná veškeré hříchy světa? Jak by mohl člověk vidět do srdcí všech lidí na světě? To je to co satan sliboval člověku, ale samozřejmě to byla lež. Nic takového se nedělo. Člověk tomu ale uvěřil, a chtěl být jako Bůh. Nejhorší samozřejmě bylo to zpochybnění důvěry vůči Bohu. Proč člověk raději věřil Hadu, místo Bohu? Proč raději naslouchal cizímu stvoření, které ho nestvořilo a se kterým neměl vztah a řídil se jeho radami? Had řekl: "Nevěřte Bohu" on vás chce ochudit. A stejným způsobem ale reagují lidé, kteří jsou pod vlivem falešných nekřesťanských učeních, kterým naslouchají a stejných způsobem odmítají domluvu a nápravu, aby se probrali. Raději si zvolili poslouchat satana, tento klam, místo toho, aby se vydali na cestu ke svému Stvořiteli, který poskytl dokonalý a přesný návod skrze bibli, kterého jen stačí se držet, plně mu věřit, věřit každému slovu a každé větě, že je pravdivá a řídit se ji, aby byl spasen a ochráněn od svodů satana. 

Zde se tedy situace opakuje. ďáble namlouvá, že máte jít vlastní cestou skrze meditace, Boha poslouchat nepotřebujete, naopak ho máte hledat v sobě a slibuje vám, že budete znát všechno jako Bůh, budete ve všem obsaženi a se vším spojeni a budete tak znát vše a nikdo vás nebude muset poučovat. Budete si uvědomovat své božství v sobě. To je ale lež, nic takového není, je to jen lákačka stejně jako to had udělal na začátku s Adamem a Evou, nic z toho se nesplnilo, zato ale tyto klamy jsou výplodem lidské mysli, ale navíc s démonickým účinkem, který člověka svazuje a zabraňuje mu aby mohl z vlastní vůle skončit s meditacema, neboť tito démoni, jak jsou popsány v mandale nebo kremační půdě okolo B*vy slibují, že nebudete už vládnout sami nad sebou, ale budete otroky těchto démonů a satana, kterým je B*va. Dává to smysl, neboť přesně to uctíváním B*vy děláte. Samozřejmě, že je jedno jestli zaměníte jméno božství a symboly, protože podstata je stejná, je vždy obsažena v jakékoliv formě meditace či vizualizace, ale cíle je přece vždy stejný: vyřazení rozumu, smazání rozlišovací schopnosti, uvíznutí v pasti klamu vlastní mysli a sloužení cizímu božstvu, kterým samozřejmě je satan.

Zajímavé je, že v symbolice B*vy je háček, jakoby symbol říkal, že satan se vás snaží "zaháčkovat" do pasti, ze které už nebudete moci ven. Hinduistický výklad háčku je: "reabsorbující aspekt B*vy, který rozpouští rozdíl (BAS 19), což vede k osamělosti B*vy." (str. 12)

Co nám to říká? Dlouhé meditace nakonec vedou k pasti v izolaci. Meditacema se člověk izoluje od společenského života, od komunikaci s lidmi. Zatímco medituje a soustředí se na sebe, život, jehož podstata je společenství s lidma, vztahy, prožívání lásky, přijímání nebo prokazování milosrdenství, utíká mezi prsty a člověk se ocitá osamělý. To vše však lze změnit skrze víru v Ježíše Krista a poslušnost bibli za předpokladu, že plně věříte že je to neomylné Boží slovo, které vás povede na cestě za Bohem, jen pokud se budete držet Jeho úzké stezky.

"Gesta požehnání a nebojácnosti, ve stejném duchu, ukazují osvobozující povahu B*vy a umožňují osvobození od utrpení ve světě (BAS 21-22)" (str. 12)

Jediné osvobození, kterého jogín dosahuje je odpoutání se od povinností, které dostal od Hospodina, k tomu, aby pečoval o sobě, o svou rodinu a o svou půdu. Uzavření se do vnitřního světa mysli jen proto, aby člověk nemusel trpět připomíná závislé na alkoholu nebo drogách, jen proto, aby nemuseli čelit okolní realitě. Bůh přitom dává návod, který pomáhá vyrovnat se s realitou života. Bůh žehná těm, kdo ho hledají a znají ho prostřednictvím jeho slova a dává jim sílu zvládnout všechny zkoušky života. Není řeč o utrpení, protože Ježíš řekl: 

Vždyť mé jho je příjemné a mé břemeno lehké." Mt 11:30

Uzavření se do světa své mysli naopak vede k soběstřednosti a laxnosti. Představte si matku, která se upíjí a většinu času tráví buď v alkoholovém opojení nebo spaním, místo aby se starala o svou desetiletou dceru. Tenhle přístup by byl nezodpovědný stejně, jako je nezodpovědné pouštět se do meditací, jen proto, abychom se stali obětí našeho vyfantazírovaného světa.

B*va "nese čerstvě useknutou hlavu, B*va naznačuje iluzi, a prokazuje tak své mistrovství nad ním (BAS 23). B*vovy lebky znamenají, že 'já' je základem stvoření"

Paradoxem je, že ona iluze ve skutečnosti znamená, že se člověk nechal oklamat pomocí meditace či vizualizace a ona useknutá hlava patří právě tomu meditujícímu! Vždyť ztratil rozum a přestal používat hlavu!!! B*va prokazuje svou nadvládu nad podmaněným lidským životem meditujícího člověka tím, že ho oddělil od Boha, od života a tím ho vnitřně usmrtil. Useknutá hlava dokonale vyjadřuje právě tu iluzi, které propadl kvůli tomu, že mysl meditujícího je nyní pod vládou satana. Může do ní vstupovat kdy chce a jak chce.

"Tmavě modrá barva B*vova těla odkazuje na jeho vše-pohlcující povahu (BAS 39), rozpouští veškeré světlo a zhmotnění do svého hlubokého odstínu. B*vovo třetí oko ukazuje, že ti, kteří se spojili v blaženosti sebeuvědomění, vnímají, že potěšení získávané prostřednictvím smyslových objektů je zbytečné, protože vnější objekty jsou krátkodobé jako bubliny na povrchu (BAS 36)." (str. 12)

Pojďme porovnat s biblí. Co nám to říká? V tomto božstvu není žádné světlo, protože ho rozpouští. Iluze způsobená meditací není cesta k pravému Bohu Ježíši Kristu, který je Světlo, Pravda a ta pravá Cesta, ale naopak cesta od něj.

Ježíš řekl:

Dej tedy pozor, aby světlo, které je v tobě, nebylo tmou. Když pak bude celé tvé tělo jasné a nebude mít žádnou temnou část, bude celé tak jasné, jako když tě lampa ozařuje svým jasem." L 11:35-36

Ježíš řekl, že máme dělat konkrétní skutky lásky, rozhodně sem ale nespadá meditace, neboť meditace se omezuje jen na sebe. Zatímco hinduismus a buddhismus dohání lidi k závislosti na druhých (mniši jsou závislí na darech od chudých lidí), Ježíš říká, že máme dělat pravý opak, že by jeho učedníci měli pomáhat chudým (dělit se o dobré věci). Meditace pohlcuje světlo, i když na první pohled se zdá, že světlo vytváří. Jak jsme si ale už řekl, je to jen iluze a realita je taková, že bible říká, že světlem jsou dobré skutky a milosrdenství, ne meditace nebo ponoření do sebe.

Co se týče smyslů, kdo četl bibli pořádně ví, že Bůh žehná tomu kdo ho následuje a dopřává mu odpočinek i veškerého dobrého ovoce země, takže to není nic zakázaného a nic špatného. Biblický Bůh je ten, který potěšuje a dopřává dobro v podobě konkrétních hmotných věcí. Není to tak, že by hmotný svět a užitek z dobrých věcí byl špatný, ale že jen nadbytek dobrých věcí, tedy bohatství, člověka může zkazit a způsobit jeho zatracení.

Skrytá podstata meditací a vizualizací je v tom, že jejich praktikování nemůže vést k ničemu dobrému, jedině k izolaci, opuštěnosti a vnitřní prázdnotě; člověk se totiž oddělí od světa, ale i od Boha a stane se obětí svých vlastních představ.