1. List Korinťanům (Korintským)
Neposlušnost (7.)
Apoštol Pavel církvi Boží
Kapitola 10 - Neposlušnost
Na začátku 10. kapitoly Pavel dvakrát zmiňuje, že Kristus byl u toho, když židé pokoušeli Krista ještě před tím než vstoupili do země Izraelské. Všichni víme, že v Tóře se objevuje Hospodin Bůh a zde je tedy Hospodin ztotožněn s Kristem. Víme tedy, že Hospodin je nejen Bůh Otec a Duch Svatý, ale také Kristus. Existuje jedna hereze zvaná modalismus, která učí, že Bůh neexistuje ve třech osobách současně jako Otec, Syn a Duch Svatý, ale že na sebe postupně bral podobu, takže jeden a týž Bůh byl nejdříve Otec, pak Ježíš Kristus a pak Duch Svatý. Toto tvrzení fatálně selhává právě v 1 K 10:4 a 1 K 10:9, kde je jasně řečeno, že Kristus byl přitom, a že to byl právě Kristus, koho židé pokoušeli v tom čase na poušti. Modalismus právě selhává v tom, že by pak Hospodin, Otec a Kristus musel být jedno, když Pavel píše:
Bratři, nechci, abyste nevěděli, že naši otcové byli všichni pod tím oblakem a všichni prošli mořem; a všichni byli oblakem a mořem pokřtěni v Mojžíše; a všichni jedli tentýž duchovní pokrm; a všichni pili tentýž duchovní nápoj (neboť pili z duchovní skály, která šla za nimi, a ta skála byl Kristus); ale ve většině z nich Bůh nenašel zalíbení, neboť byli pobiti na poušti. Tyto věci se staly nám pro výstrahu, abychom nedychtili po zlých věcech, jako dychtili oni. Nebuďte ani modláři, jako někteří z nich, jak je napsáno: "Lid si sedl, aby jedl a pil, a vstali, aby se bavili." Ani nesmilněme, jako někteří z nich smilnili a padlo jich v jeden den dvacet tři tisíc. Ani nepokoušejme Krista, jako někteří z nich pokoušeli a byli zahubeni hady. Ani nereptejte, jako někteří z nich reptali a byli zahubeni zhoubcem. A toto všechno se jim stalo na výstrahu a bylo to zapsáno pro napomenutí nám, ke kterým dospěly konce věků. Proto ať ten, kdo se domnívá, že stojí, dá pozor, aby nepadl. Nezachvátilo vás jiné pokušení než lidské. Ale věrný je Bůh, který vás nenechá pokoušet nad vaše možnosti, ale způsobí se zkouškou také východisko, abyste ji mohli unést. A proto, moji milovaní, utíkejte před modlářstvím." 1 K 10:1-14
Kontext je tedy takový, že Pavel píše církvi v Korintu, která se urvala jako z řetězu; někteří, kteří sami sebe dosadili do vedoucích pozic, by se rádi obešli bez Pavla, který jakožto zakladatel církve a apoštol má autoritu a odpovědnost, aby tuto církev napravoval, vyučoval a vyloučil ty, kdo odmítají poslušnost.
Pavel upozorňuje na to, že Bůh odsuzuje (trestá) hřích. Bohu se nelze vysmívat (Gal 6:7). V textu naráží na modlářství a smilstvo v církvi, stejně jako na hody, pití a zábavu, která jak později Pavel zmiňuje, nepatří do církve. Taktéž, nemáme pokoušet Krista, neboť Korintští hřešilia mysleli si, že jim to Bůh odpustí! Ale vědomý a nevyznaný hřích, zůstává neodpuštěný... V Numeri 16 čteme, jak Korách a celá jeho skupina zahynnula kvůli jeho pýše a opovážlivosti:
Shromáždili se proti Mojžíšovi a Áronovi a vyčítali jim: "Příliš mnoho si osobujete. Celá pospolitost, všichni v ní jsou svatí a Hospodin je uprostřed nich. Proč se povznášíte nad Hospodinovo shromáždění?" Numeri 16:3
Je zvláštní jak moc ty slova připomínají dnešní církev. Připománá to snahy o rovnoprávnost, feminismus a liberalismus, který vedl k úpadku církve. Také si všimněte, že hříšníci a nesvatí lidé, sami sebe nazývají svatými, ačkoliv očividně nedodržovali Boží přikázání... Poslušnost. Protože reptali a vzbouřili se proti Božímu vyvolenému, tím se vzbouřili i proti Hospodinu. Proto zahynuli. Je to však tak podobné na dnešní církev, kdy lidé si myslí, že mohou svévolně hřešit a Bůh jim to všechno odpustí. Problém je v tém, že totiž opovrhují Tórou, jakoby Zákon byl jen pro židy a nebylo třeba dodržovat Boží přikázání. Bylo mně řečeno, že chci-li nejíst vepřové nebo světit Šabat, měl bych dodržovat všechny přikázání staré Tóry. To si dovolili, přitom sami nedodržují ani Novou smlouvu. Jak to vím? Protože Nová smlouva nařizuje ženám nosit pokrývku vlasů. Je to první věc, která je na ženách vidět, takže víte jestli dodržují nebo nedodržují nařízení 1 Korintským 11. Kdo se neřídí Božím slovem, zlehčuje Boha.