Mít v nenávisti své blízké a svou duši.

Lukáš 14:26-27 "Jde-li někdo ke mně a nemá v nenávisti svého otce i matku i ženu i děti i bratry i sestry a dokonce i svou vlastní duši, nemůže být mým učedníkem. A kdokoli nenese svůj kříž a nejde za mnou, nemůže být mým učedníkem."

Mazec co?

On to Ježíš ještě potom vysvětluje slovy:

Lukáš 14:33 Tak tedy žádný z vás, kdo se nerozloučí se vším, co má, nemůže být mým učedníkem. Sůl je dobrá. Jestliže však sůl ztratí svou chuť, čím bude osolena? Nehodí se do země ani do hnoje; vyhazují ji ven. Kdo má uši k slyšení, ať slyší."

Ježíš vlastně říká, že nemáme odmítat ponížení, příkoří, bezpráví, výsměch a nemáme se bránit. Jinak sůl ztratí svou chuť.

Chápu tento verš že je určen pro ty, kdo se rozhodli následovat pravou víru v Ježíše Krista slovem i skutkem. Taková víra je v rozporu se zájmy tohoto světa, jehož součástí jsou i tradiční náboženství jako judaismus, katolictví a falešná náboženství jako učení Svědků Jehovových a mnohé protestantská učení (to se týká církví, kde se rozhojnila tolerance k hříchu). Kdo opouští tradiční náboženství, kdo opouští přátelství se světem, stává se pro svět nepřítelem a svět ho nenávidí. Proto je nucen jednat v rozporu s tím co chtějí lidé ze světa. Velmi často jsou to právě otcové a matky, které snaží své děti vychovávat ve své vlastní víře či nevíře a když se jejich dítě odkloní například od judaismu, pojmou k němu nenávist, protože jejich srdce je zlé a nejsou narozeni z Boha. Existuje mesiášská verze judaismu, což platí pro zejména židy, kteří vyrůstali v židovské rodině a po uvěření v Ježíše, že on je ten Kristus, Mesiáš a spasitel, ho rodina zcela zavrhne. Židovské komunity drží spolu, vytváří celou židovskou společnost, včetně pracovního trhu. Když tedy někdo opustí víru v tradiční náboženství je vyvržen a uveden v nemilost světa. Bůh takové přesto miluje a prokazuje milost těm, kdo v něj opravdově věří a následují ho. Milost tato nespočívá v bohatství, prosperitě, zajištěné prácí, nýbrž v rostoucí víře, smělé důvěře, lepšímu porozumění Božího slova (tj. bible). Díky tomuto poznání Boha pak člověk může lépe sloužit Bohu, neboť Bůh si s ním vytvoří těsnější vztah.

Ona potřeba rozloučit se se vším co máme, je velmi podobná Ježíšovým slovům o tom, že máme nést svůj kříž. Významem jsou si ty verše velmi blízké, ne-li identické. Kříž je římský popravčí nástroj, kterým se trestali zločinci. Svět nás vidí jako zločince, pokud konáme dobro a věříme v Boží slova zapsaná v bibli. Svět nás očerňuje a odsuzuje nás jako kriminálníky, pokud mluvíme o hříchu a potřebě obrátit se k Bohu. Ne každý má odvahu mluvit tak, ale pár takových odvážných křesťanů je a svět je trestá. Je zcela jedno jestli žijeme v tzv. demokracii. Právo je svévolně obraceno a každý si ho může vykládat jak chce. Ne každý křesťan má právníka, na kterého by se mohl spolehnout, ale i s právníkem by jistě bylo velmi nákladné, pokud by se člověk chtěl vyhnout trestu. Musel by mít peníze na kauci atd. Věřím tomu, že každý věřící musí počítat s možností, že jednou bude muset čelit tomu, že ho někdo udá za to co dělá, ať už je to to, že se modlíte za něčí uzdravení, nebo to, že s někým mluvíte o Bohu. Tím spíš pokud to děláte veřejně. Člověk musí počítat s tím, že ho chytí a ztrestají, ať už peněžně nebo ho zavřou. Také ho očerní v novinách a pomluví, že jste rasista, xenofob, sexista a kriminálník. Je třeba počítat s tím, že media lžou, takže nemůžeme věřit každé zprávě, která se objeví v médiích, dokud si nevyslechneme celou verzi ze strany obviněného křesťana. Například Torontský Pastor David Lynn byl zatčen za to, že říkal, že "Bůh vás miluje" a kázal ve čtvrti LGBT (gayů a lesbiček). Byl bezdůvodně zatčen na veřejném prostranství, media však o něm lživě psaly, že šířil nenávistné poselství. Celé kázání bylo natočeno na youtube, ale o tom média mlčí. Podobné lži byly vysílány v médiích ohledně Dánského kazatele, evangelisty a "misionáře" Torbena Søndergaarda (který následně musel požádat o azyl v Americe, jak ho lidé nechtěli nechat na pokoji).

Podobnou větu použil Jakub ve svém listu 4:4 "(...) Nevíte, že přátelství se světem je nepřátelství s Bohem? Kdokoli si tedy umíní být přítelem světa, stává se Božím nepřítelem." Kde je sice řeč o hříchu a nevěře, nicméně ono to spolu souvisí. V bibli se dočteme, že spravedlnost, právo a pravdu je třeba obhajovat, nelze tedy mlčet proto, abych zůstal přítelem světa. Vinen je i ten, kdo mlčí a neupozorňuje své bližní na to, že žijí v klamu a hříchu. Chtít být přítelem světa je tedy hříchem. Pokud křesťanovi více záleží na kamarádství a dobré pověsti u nevěřících kamarádů jen, aby se mu neposmívali nebo se bojí odhalení pravdy o sobě -> například toho, že se stýkáte s jinými křesťany, za které byste se ale styděli před nevěřícími, pak máte problém. Protože Ježíš řekl, "Kdo by se totiž v tomto cizoložném a hříšném pokolení styděl za mne a za má slova, za toho se bude stydět i Syn člověka, až přijde ve slávě svého Otce se svatými anděly." Marek 8:38 Nikdo nemůže být sluha dvou pánů. Nemůžete se hlásit ke světu a zároveň k Ježíši Kristu. Kdo to dělá, ohrožuje své vlastní spasení. Zároveň však věřím, že každý nově obrácený křesťan potřebuje určitý čas na to, aby pochopil Boží slovo a mohl se jím začít řídit.

Mnohé věci, které jsem dříve nechápal mi dochází až po mnoha letech víry. Například jsem zjistil, že v době kdy jsem četl bibli způsobem že mi šlo o to přečíst určitý úsek bible (například kapitolu, dvě ...) neodnesl jsem si z toho tolik jako dnes, když si přečtu například pár přísloví, která si snažím zapamatovat nebo si je opíšu a snažím se podle nich žít. Snažím si zapamatovat slova z bible, které chci říct někomu na kom mi záleží. Jsou to slova jako "... ústa mluví z hojnosti srdce" (Mt 12:34, L 6:45), abychom nepomlouvali své kolegy v práci. "Ústa spravedlivého jsou zdrojem života, kdežto v ústech svévolníků se skrývá násilí." Př 10:11, velmi dobré přísloví je také toto: "Mírný jazyk je stromem života, kdežto pokřivený rozkládá ducha." Př 15:4 a "Nitro člověka se sytí ovocem úst, sytí je úroda rtů. V moci jazyka je život i smrt, kdo ho rád používá, nají se jeho plodů." Př 18:20-21. Je dobré, pokud člověk umí aspoň nějaké moudré přísloví z bible, který může použít v běžném životě při rozhovoru s nevěřícími lidmi. Ne za účelem přímé evangelizace, ale za účelem získání důvěry. Pochopitelně je třeba používat rozum, protože v Příslovích také najdete, že s hlupákem se nemáme bavit, respektive mu nemáme odpovídat podle jeho pošetilosti a Ježíš sám říkal, neházejte perli sviním.